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古文观止-千百度细数文言文中的装修和设计

更新时间:2018-06-14 点击数:540

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  古文观止-千百度细数文言文中的装修和设计。很多年前看过一本书,书里写“人类从历史中得到的唯一教训,就是人类无法从历史中得到教训”。对此我不以为然,唐朝太宗有言,以史为镜,可以正衣冠,装修设计行业也是如此。


  在以前的文章中,千百度济南装修公司着重探讨了新时期中国室内设计专业进入成熟期后的种种反思和营建的努力。在立足于现实的背景下,拓展新的本土化的思考基础和室内设计发展途径,迎接新的世纪“中国设计”、“中国智造”的到来。


  千百度济南装修公司了解到:学者张良泉在《匠学七说》中“六说班垂就论证过鲁班和工垂这样的大“设计师”:鲁班是一位实干家,赢得了同行的尊敬,一直被中国“泥木业奉为神明,而且独享庙祀,连传说中的黄帝时期的巧匠工垂也只能列其后,被人们合称“班垂,鲁班竟得后来居上。


  在中国人的心中,发明工具的人,比只能操作工具,做出作品的人,要受到更大的尊敬。千百度济南装修公司翻阅古籍得知:如《考工记》中日:“知者创物,巧者述之,守之世,谓之工。实际上,无论是“匠”或者“设计’’,在传统认知中都与职业、技能、技术有关,即首先为设计者,其次为使用者。


  在我国古代,代表“设计的是“规”和“矩”两种工具,人们对工具的膜拜很独到。汉朝人信奉“神明”的权威也崇拜他们的创造能力,并将其作为“设计者来宣扬。即如被称为“人文始祖’’的伏羲、女娲,在被汉朝人落实为现实形象的时候,居然让女娲持规,伏羲持矩,其法宝竟是建筑师的制图工具。


  千百度济南装修公司认为:这至少说明,人类是以“设计的智慧争取生存条件和发展空间的,而“设计”则是人能动地改变世界的主要手段。在人类的历史大河中,“设计无时不在,无时不有,但设计师绝大多数被埋没于世,只是其“设计”(创造)留下来被世人所用,直至转型或者消亡。


  就“造物的角度来看“设计”,其中的工具、家具、武器、乐器、祭器、神器、建筑、车辆、酒器、饰物、字画、陶器、服装等等,不胜枚举的物化设计品被一代一代地演进着,构成现实世界中琳琅满目的物质环境,而“设计”本身,便随着人们生发于现实应用的理解和感悟,逐渐深化并明晰了它的内涵。


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